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我们为什么而学?2

我们为什么而学? 2 你在酒吧一条街踌躇了。都是一派灯红酒绿的摸样,选择哪家?“8090后”的招牌吸引了你,索性就去最潮的地方,去体验孩子们的生活方式。 你这样一个“大叔”走进音响轰鸣,腰肢乱摆的酒吧,并没引起孩子们的注意,大家三三两两滴“嗨”着,沉浸在美酒、音乐之间。你别无选择,只能选择舞池旁的一个桌子,你要了半打啤酒,身子不由自主地随音乐摆动着。 领唱的是一个白种女孩,火辣的身姿,夸张的表情,让人血脉喷张的音乐节奏……你取出手机,对焦歌手的同时,也把临近桌旁手舞足蹈的女孩子们选进取景框。你迅速把照片上到自己的“围脖”,并取了一个名字:喧嚣与躁动。 在海边度假,时间长了会感到乏味,从寂静淡然的海边来到喧嚣与躁动的酒吧,你享受着反差带来的兴奋。在海边沉思显得普通,而在这样的环境下思考,就有些“独钓寒江雪”的意味了。 人凭兴趣去学习,会用心、专心,用茶不思饭不想地热情,去学习去专研,取得成绩会欣喜若狂;久攻不下,也不容易灰心丧气,用耐心去周旋,去等待突破。 有什么比好吃懒做更让人欢欣鼓舞的呢?就像你不完成作业一样,你觉得你听过课了,也记住了,反复去折腾这件事并没有趣,要是能不折腾就获得好成绩,多美妙呢!为此,你还在初中的时候写过一篇童话,一个孩子得到了神笔马良那样的“多功能笔”,可以在考试的时候大发神威,自动把你不懂的答案写在卷子上,然而,无论多神的功能总有弱点,这个笔的弱点就是打雷下雨的时候,失去功能。孩子从来都不用心学习,而成绩从来都是第一名,决定命运的时刻到来了,升学考试的日子里,就像所有的故事一样,天空不作美,雷雨交加。 这篇用童话手法写成的作文完全是针对你自己的,你有心杀敌无力回天,把自己不爱学习却期望好成绩的心理,刻画的入木三分,甚至连糟糕的后果也心知肚明。当然,这篇作文还是为你赢得了一个崇拜者,同座大眼睛的女同学,自己被你作文震住了的同时,还带来了她当教师的妈妈的高度评价。从那以后,她常常在考试前,把她工整记录的课堂笔记给你看,她知道,你从来就没有记课堂笔记的习惯。 不是不能做到,而是想不想做到。 当你主观想做到的时候,并为此行动,最终一定能做到。这话说起来轻而易举,仿佛置身在这音乐轰鸣的环境里,你的腰在不自觉的扭动,尽管没有旁桌的姑娘们摇摆的那么有风情。 可是,怎样去学习,并不是说说那么容易。不劳而获本身就是人性,而孩子刚接触抽象的学问时会生出抵触情绪,怎么会发自内心的愿意学习呢?说道人性,通过好恶去进行选择,是人性最重要的部分。人之初,还没有产生好恶感,你说他本善还不如说他并不知道什么是恶,恶能给他带来什么好处,他也不敏感,所以,这个时刻被称作:赤子之心。 教育在西方人来说,是建立人的理性。通过理性,来确定人的善恶、荣辱,并追求真理。而中国人是通过感性来演绎相同的内容。春秋战国时代是中国哲学最发达的时期,有百家争鸣的说法。这么多流派进行辩论,维护自己的观点,批驳别家的学说,这是中国人言论最自由的时代,是中国人思想上最繁荣的时代,是后代中国知识分子想起来便热泪盈眶的时代。 “一阴一阳谓之道,生生不息为之德。”显然,德是说繁衍的,动物也懂得繁衍,因此,道德这个词中,重点在道,而不在德。当然,这是你自己的想法,中国人祖祖辈辈在繁衍方面花了不少心思,也颇有建树。有时,你也感到奇怪,明明中国人在色情和性方面表现得十分保守,但在实际操作方面,却硕果累累,一个农业大国,人口如此众多并非浪得虚名,是靠真刀真枪实干得来的。 道的提法,让老子的学问显得神秘莫测。道是什么谁也说不清,一阴一阳,那就先弄懂阴阳,可是,阴阳学说也一样的云山雾绕,没有可以论证推演的方法。无论你懂还是不懂,说得清还是说不清,反正,道是那时候中国人学习的终极目标。甚至在宰牛方面,最环保、最经济、最迅捷、最安全的方法,就是你要掌握道,只要你心里有了道,一切都迎刃而解,无论是骨头还是筋,都会为你让路。 庖丁解的不是牛,而是一个大学问。这样的道,哪怕是你早上知道,晚上去死,都会很爽!这样的表述让人对道充满好奇,并希望付出生命的代价去了解哪怕一丝一毫的道。(待续)

作者: 张老师 时间:2011-4-24 15:33:00 回复此帖

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